top of page

FSSPX: Vækstperspektiver for Danmark


For få dage siden frigav FSSPX sin årsprognose, som viser data fordelt på regioner og lande, ordenskald og ordinationer. Det er en ny rekord i antallet af seminarister og ordinationer, og denne meta-data kan vi bruge i Grok, til at kaste et forsigtigt blik ned i krystalkuglen og da vurdere, hvorledes udsigterne vil se ud for et land som Danmark, velvidende at vi fodrer Grok med de korrekte forudsætninger for at fremskrive udviklingen. FSSPX vil om en kort årrække udgøre ca. 1000 præster på verdensplan, og det har også massive implikationer for en region som Skandinavien og et land som Danmark. Lad os dykke ned i tallene engang.


FSSPX globalt om 10 år

Først bad jeg Grok fremskrive FSSPX' data 10 år frem, givet de nuværende vækstforventninger (de kan vel at mærke ændre sig!), og historiske vækstdata. Kort fortalt kan vi - og det er med afsæt i 2025-tallene - forvente:

  • Antallet af præster vokser fra ~733 til ~983 (ca. 1000) over 10 år (ca. 34 % stigning). Bemærk at dette tal også indregner naturlige frafald, dvs. præster som ældes og dør. Det er meget markant.

  • Seminarieantallet stiger markant fra ~264 til ~495 (næsten en fordobling af seminarister). Hvorledes dette forhold vil se ud for Danmark, vender vi tilbage til senere.

  • Søstrene vokser fra ~250 til ~335 (omtrent +34 %). Meget få er klar over, at FSSPX også har en søsterorden, som blev stiftet af Ærkebiskop Lefebvres søster, og som også har meget stor vækst, især i Frankrig.


Der er altså ingen tvivl om, at FSSPX på globalt plan vil udgøre hvis ikke den største, så én af de største ordener i Den Katolske Kirke om en mindre årrække. Eksempelvis har jesuiterordenen ca. 14.000 præster, men med en gennemsnitsalder på +60 og ca. 500 postulanter årligt, så vil FSSPX meget snart overhale jesuitterne i antal seminarister, og på sigt også i størrelse, kigger vi nogle få årtier frem.


Så meget for de globale tal, men hvad med de danske? I Danmark har vi p.t.

  • 1 seminarist på FSSPX' seminarium i Zaitzkofen, Tyskland

  • Men - og her kan jeg afsløre - at vi også potentielt har 2 ekstra seminarister, som jeg er bekendt med, enten er i dialog med FSSPX om optagelse i Zaitzkofen, eller overvejer sit præstekald mere indgående. Deres navne er mig bekendt.

Kort fortalt, så dimensionerer dette massivt forholdene for et land som Danmark, fordi vi i forvejen ikke bare er et diasporaland, men også har en meget lille katolsk kernekultur. Det betyder dels at den kultur som allerede er levedygtig og voksende, også nødvendigvis må være utroligt stærk og vedholdende for at bære frugt. Det er et sundhedstegn. Danmark kan altså proportionalt udgøre et strategisk kerneområde for en organisation som FSSPX, fordi vi målt på indbyggertal muligvis vil tilføre procentuelt mange seminarister til FSSPX. Det er fuldstændig sensationelt, hvis det viser sig at holde stik.


Nedenfor giver jeg en yderligere justeret og skærpet prognose, hvor jeg eksplicit indregner to allerede manifesterede, positive tilkendegivelser fra unge mænd med interesse for Zaitzkofen inden for det seneste år. Som jeg skrev foroven så er det et væsentligt forhold, fordi det flytter Danmark fra potentiel til aktiv vokationszone - altså et område som i nettotal bidrager direkte til FSSPX' kernevækst (fra familier og konvertitter til præster, fødekædemæssigt forstået).

Jeg holder fortsat analysen stramt strukturel og uden fromme forhåbninger.


To seriøse tilkendegivelser i et så lille område er statistisk ekstraordinært. Det betyder:

  1. Danmark producerer ikke længere kald “i teorien”, men i praksis.

  2. FSSPX-ledelsen vil opfatte området som:

    • sprogligt dækket (kommende præst som ordineres i sommeren 2028)

    • demografisk bæredygtigt (fordi der er familier i baglandet som oppebærer en traditionel katolsk kultur)

    • vokationsproducerende; vi har altså forankrede familier med mange børn, som også kan tilføre præster eller ordenskald, som også kan tiltrække konvertitter, og som lever den katolske tro til fingerspidserne.

I FSSPX’s interne prioritering vejer lokale kald tungere end rå familietal. Det skyldes, at FSSPX' kerneressource naturligvis er præster, fordi præster er forudsætningen for mission og evangelisering, så aktiviteterne, dvs. sakramenterne, kan udbredes geografisk. Det giver sig selv.

Sitationen for FSSPX i dag - hvad er udgangspunktet?


Jeg fodrede altså Grok med et datamæssigt udgangspunkt, for at lade Grok's AI-motor fremskrive Danmarks tilvækst i lyset af de offentliggjorte globale tal fra FSSPX. Grok bruger altså historiske data og generelle tendenser fra andre lande, og sidestiller dem i sin beregning for Danmark. Samtidig bliver disse beregninger dimensioneret af de lokale forhold, som jeg også fodrer Grok med. Fordi Grok har vækststatistikker for FSSPX rækkende tilbage til 1970, og fordi Grok også kan sidestille dem med lokal "frisk" data, så må vi antage at vi har en relativt præcis prognose for, hvad vi kan regne med de kommende år, naturligvis med forbehold. Godt, så lad os banke hegnspælene i jorden - situationen er at vi lige p.t. har:

  • 1 skandinavisktalende præst (1 messe/måned)

  • 1 seminarist → ordination 2028

  • 2 unge mænd med positiv, konkret interesse for Zaitzkofen

  • Lille, men børnerig menighed (3 familier som pudsigt nok matcher FSSPX' gennemsnitlige fertilitet på ca. 5,5/familie - men derudover har vi en række satellitfamilier som løst deltager i messer i ny og næ)

  • Ingen formel institution endnu, men latent kapacitet. Latent kapacitet betyder at der er en åndelig, dvs. viljesmæssig opbakning til at lade FSSPX vokse, og også på længere sigt.

Allerede her fortæller Grok os, at dette er ikke længere et "fosterstadie”, men et initiativ i accelerationsfasen. Det er interessant, fordi vi fra andre landes erfaringer ved, at når først præsterne får fast fysisk bopæl i et land - så vil antallet af konvertitter, familier og mulige præstekandidater stige. FSSPX reklamerer automatisk for dem selv, alene ved deres fysiske tilstedeværelse. De er deres eget produkt. Ud fra de ovenstående forudsætninger, kan vi nu bygge vores tidslinje, fra 2025 og frem til ca. 2035!



Et kig ned i krystalkuglen de næste 10 år - målet mod 2035 A.D.

For at gøre det enkelt for os selv, så kan vi bryde perioden ned i 4 faser. Det giver os et enklere overblik over de forskellige "gearskift" i udviklingsprocessen, og hvornår den eksponentielle stigning vil få en effekt.


Fase 1: Vokationssignal (2025–2027)

Som vi nævnte før, så er der to positive tilkendegivelser fra unge mænd, om mulig optagelse på seminaret i Zaitzkofen. Igen er det vigtigt at huske, at det ikke er forpligtende, eller bindende tilkendegivelser - men skal alene og udelukkende forstås som "nysgerrighed". Man overvejer altså sit præstekald, og man lader det være genstand for en del bønsindsatser for at afklare om Gud kalder én til det liv. Vi kan udlede to konsekvenser af dette forhold:

Den ene konsekvens

  • Der etableres uformel, men kontinuerlig kontakt til seminariet i Zaitzkofen.

  • Lokal præst prioriterer:

    • regelmæssig samtale

    • åndelig ledsagelse

  • Området begynder at blive omtalt internt som “lovende”. Fordi de forskellige seminarer også er nødt til at fremskrive fremtidige ressourcebehov, så er det klart at man naturligvis følger med i, hvilke lande og distrikter der producerer mulige kald. Allerede her, vil man positionere Danmark meget positivt, og være villig til at bidrage med vejledning og afklaring om kaldet.

Den anden konsekvens

  • Messefrekvens stadig 1/måned, men med tydelig forventning om ændring. Denne forventning er anerkendt af fx det polske distrikt for FSSPX, og det er ingen hemmelighed at fx generalsuperioren for FSSPX ønsker at prioritere udbredelsen af ordenen i Skandinavien. Vi kan altså antage det rimelige i at forvente ændringer på sigt (det modsatte ville ikke given nogen mening).

  • Flere familier får tillid til at der opbygges langsigtet og lokalt forankret stabilitet - det er et væsentligt parameter, for familierne orienterer sig naturligvis mod de steder hvor de får åndelig opbakning og vejledning. Man må formode en vis velvilje og forståelse for at udvise tålmodighed, hvis det samtidig viser sig at vækstudsigterne er positive. Nøgleordet her er kontinuitet, og stabilitet. Det væsentlige er ikke at der er mange messer på én gang, men at der fx er stabile antal messer på faste og forudsigelige tidspunkter og datoer. Man skal ligesom kunne stole på, at butikken er åben.

Fase 2: Ordination + vokationspipeline (2028–2029)

I denne fase tager tingene for alvor fart. Her tager vi effekterne på årsbasis, og bryder den mere ned. 2028:

  • Den nuværende seminarist ordineres (Morten Bay) - det er i sig selv en markant milepæl, for her taler vi om den første dansker som ordineres i FSSPX. Det er også den første skandinav i over 10 år.

  • Sandsynlighed: meget høj for, at han knyttes direkte til Skandinavien. Vi taler ikke formelt om det endnu, men det er meget svært at forestille sig at Morten fx skulle blive øremærket Indonesien eller Sydkorea. Det er klart, at man vil betjene de familier som har et åndeligt behov. Andet ville være ulogisk. Men igen, det er selvfølgelig superioren som bestemmer, og indtil vi har hørt andet, så spekulerer vi.

Samtidig:

  • 1–2 af de interesserede unge mænd:

    • indleder propædeutik / postulantfase, eller

    • får formaliseret præ-seminarisk tilknytning. Her kan vi antage et konservativt estimat, og gå ud fra at 1 ud af de 2 unge mænd vil starte på seminaret. Det er også værd at anføre, at der er en relativt stor frafaldsrate det første år, på ca. 30-50%.

Konsekvens

  • Danmark har nu:

    • 1 nypræst

    • 1–2 aktive kandidater i pipeline



Dette er et strukturelt vendepunkt. Nu kan vi for alvor antage en fast fysisk struktur i Danmark indenfor en kort årrække, vi har stærke lokale ressourcer der bakker seminaristerne op, og vi har en fast præst tilknyttet som kan tilføre sakramenter til de familier som er her, men også tiltrække konvertitter. Den organiske vækst tager for alvor fart her.



Fase 3: Konsolidering med fremtidsperspektiv (2029–2032)

Allerede fra 2029 vil vi se en forankring og udbygning af FSSPX i Danmark, og her sås frøene for yderligere potentialer indenfor en længere årrække. Det er også her vi ser den eksponentielle vækst for alvor accelerere.


Messer

  • Ugentlig messe bliver ikke blot mulig, men strategisk rationel. Her må vi antage at der fejres messer på øvrige ugedage, udover søndage, og at meddelelse af sakramenter også sker uafhængigt af søndagens højmesse.

  • Mindst én fast lokalitet med én fast præst, eller en præst tilgængelig indenfor faste tidsvinduer. Butikken er åben!

Præster

  • 1 fast skandinavisk præst

  • Periodisk tilstedeværelse af seniorpræst - her betyder det også, at vi vil kunne betjene én fast lokation og opland, eventuelt med missioner andre steder i Danmark. FSSPX gennemfører missionsvirksomhed med afsæt i priorater hvor man betjener opland i kapeller rundt omkring prioratet. Det er "blomstermodellen", så at sige.

  • Danmark kan dække sig selv sprogligt i praksis.

Menighed

  • 50–90 familier (5-8 kernefamilier og øvrige løst koblede satellitfamilier.) Bemærk at de 50-90 familier vil være prognosen i 2032, og ikke i starten af 2029. Erfaringen fra andre lande er, at én fast præst vil tiltrække ca. 10 familier på årsbasis, alene grundet hans fysiske tilstedeværelse.

  • Klart flergenerationspræg. Erfaringen fra andre lande er igen en præ-konciliær fødselsrate på 5,5 børn/familie, så her vil vi allerede se en bred pyramide tage tydeligt form. Hvis vi samtidig indregner ægtevielser i ligningen, så vil det også have en klar effekt.

Vokationer

  • De første “yngre” drenge (10–14 år) begynder at blive identificeret som potentielle kald. Det er ikke uden grund at drenge gerne bliver ministranter for at afprøve et præstekald, og dette søsættes typisk ifm. 1.-kommunionsalderen, og frem til konfirmationen. Erfaringer fra andre lande er, at ca. hver 3. dreng i en familie bliver præst. Antager vi 5,5 børn pr. familie, og har de ligeligt drenge og piger, så sigter vi ca. til 1 præst pr. 2 familier. Det er også nødvendigt, når man indregner at én præst bliver produceret på ca. 25 år, fra fødsel til ordination.

  • Søsterkald bliver realistiske. Det vil formentlig blive relevant i tilknytning til et priorat, jf. nedenfor.

Fase 4: Stabilt mini-distrikt (2032–2035)

Her bliver væksten selvforstærkende og organisk. Vi vil også se en konsolidering af ressourcer, og langsigtet planlægning ift. kommende generationers behov. Det er fx ift. skolevirksomhed eller tilkøb eller opførelse af bygningsmasse.

Strukturel status

  • Danmark fremstår som:

    • lille,

    • men selvforstærkende. I rammen af et skandinavisk distrikt, er det sandsynligt at Danmark her vil have sit eget priorat med 3 faste præster der betjener 3-4 kapeller.

Vokationsstatus

  • I 2035 er det realistisk, at:

    • 1 af de 2 interesserede er i fuldt seminarieforløb

    • den anden enten også er i forløb eller er frasorteret (normal selektion). Igen er frafaldene hos FSSPX relativt store, og i starten af processen, men omvendt vil vi antage at vi også her har flere mænd med kaldsovervejelser, som dog ikke er optaget på seminaret endnu. Det helet afgørende på dette tidspunkt er, at vi har vores egen "pipeline" af kald, som er selvgenererende, og som formentlig vil bestå både af konvertitter og "indfødte" katolikker.


Strategisk implikation

Med én ordination i 2028, og to nye kald i pipeline (teoretisk set), så vil man anse Danmark som et strategisk nordisk vokationsområde, hvor der er et markant vækstpotentiale. I praksis betyder det bl.a.:

  • større velvilje ved anmodninger (messer, præster, ressourcer),

  • lavere tærskel for at investere yderligere,

  • større tålmodighed i opbygningsfasen.

  • Og en meget stærk organisk katolsk kultur, med en yderst ortodoks katolsk praksis i de enkelte familier



Danmark er ikke blot på vej mod en stabil tilstedeværelse af FSSPX, men mod en selvproducerende katolsk kultur, med stærk lokal forankring. Det er også værd at bemærke, at det præcis er den type miljø som FSSPX har haft held til at opbygge andre steder, de seneste 20-40 år. Jeg vil vise nogle eksempler forneden til sidst.


Nøgleparametre i Danmark over 30 år

Parameter

2025

2035

2045

2055

Præster

1 (+ ordinand)

1–3

2–3 (mindst)

3–4 (mindst)

Seminarister/unge kald

0–2

1–2

2–4

3–5

Familiestørrelse

10–30 familier

50–100 familier

100–150 familier

150–200 familier

Messefrekvens

1/måned

ugentlig/dagligt

ugentligt/dagligt

ugentlig i 2 byer

Søstervokationer

0

0–1

1–2

2–3

Institution

Ingen

Mini-katekese/eget hus

Satellitmesse, ungdomsgruppe

Priorihus, lokal skoleforbindelse

Kort opsummering i punktform for FSSPX i Danmark:

  1. Demografisk selvfornyelse: Høj fertilitet og lokale kald gør Danmark til en selvforstærkende enhed. Allerede nu ser vi en relativt høj fertilitet og ung alder, blandt en række katolske familier i Danmark.

  2. Pipeline-effekt: De 2 unge mænd, der allerede har tilkendegivet interesse, kan blive nøglefigurer, især i 2040’erne. De kan også motivere til yderligere kald og konversioner.

  3. Institutionel kapacitet: Skole, ungdomsaktiviteter og evt. satellitmesse bliver de vigtigste begrænsende faktorer. Det står og falder med den langsigtede tilførsel af præster, og hvorledes man har ressourcerne til at investere dem i bygningsmasse og skolevirksomhed.

  4. Uafhængighed af eksterne præster: Omkring 2045–2055 vil Danmark have flere egne præster, så afhængigheden af gæstepræster mindskes betydeligt. Hvorledes verden ser ud til den tid, er til gengæld meget usikkert.

  5. Langsigtet risiko: Den største flaskehals er kapacitet til ordination og uddannelse – hvis pipeline af unge mænd stopper, vil væksten flade ud, men området vil stadig være stabilt. Det er en generel regel, at præster er nøglen til at videreføre kulturen. Japan er et ekstraordinært tilfælde, hvor man bevarede katolsk kultur i ca. 300 år.

Med ordination i 2028 og de to allerede aktive kald, samt en præ-konciliær kultur:

  • Danmark går fra missionspunkt → selvbærende mini-prioriat → reproducerende område i rammen af et distrikt.

  • 20–30 år fra nu vil der være (markant) flere præster, regelmæssige messer i 2-3 byer, 150–200 familier, og pipeline af præster og søstre vil være etableret.

  • Danmark bliver et eksempel på, hvordan FSSPX kan reproducere sig i små, sprogligt isolerede områder. Det samme mønster ser vi desuden i Holland, hvor FSSPX ejer en stor nygotisk kirke i Utrecht, som også genererer kald.


Eksempler på vækst i andre lande:

FSSPX i St. Mary's, KS, USA: Fra 2 familier til 1600 messedeltagere x 4 søndagsmesser på 40 år. Halvdelen af byen er katolikker, og kirken kostede 300 mio. kr.







Jubilæumsvalfart med FSSPX-søstrene i 2025.



Ny FSSPX-kirke i Normandiet, Frankrig.


"Tag jer i agt for de falske profeter, der kommer til jer i fåreklæder, men indeni er glubske ulve. På deres frugter kan I kende dem. Plukker man druer af tjørn eller figner af tidsler? Sådan bærer ethvert godt træ gode frugter, og det dårlige træ dårlige frugter. Et godt træ kan ikke bære dårlige frugter, og et dårligt træ kan ikke bære gode frugter. Ethvert træ, som ikke bærer god frugt, hugges om og kastes i ilden. I kan altså kende dem på deres frugter." - Matt. 7, 15-20.

 
 
 

Kommentarer


bottom of page